《时代夹缝的风景》| 隈研吾 | 全球响力的建筑思想家隈研吾近40年创作全收录

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你住在钢筋混凝土的“箱子”里，用空调隔绝四季，靠电梯逃离地面——但你从未意识到，这种生活方式的发明者，是一位胡格诺教徒。当隈研吾在东京大学课堂上拆解现代主义建筑的禁欲根基时，他其实在拆解你每天呼吸的空气。从国会图书馆的禁令到长城脚下的“竹屋”，从泡沫经济破产到东京奥运主场馆的生死竞标，这卷篇章不是作品集，而是一个“边缘人”用四十年时间，亲手为工业化时代写下的墓志铭。读完你会问自己：我住的“箱体”，到底是谁的牢笼？

书籍封面

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内容简介

这卷篇章是隈研吾对自己四十年建筑生涯的回顾，他以“边缘人”自居，将自己的人生切割为四个阶段：从泡沫经济狂欢中的胡闹，到“失去的十年”里在乡村用小径木赎回建筑的原罪，再到全球竞标中的方法论觉醒，最后在国立竞技场的屋檐下完成对工业化“箱体”的终极反叛。核心观点只有一个：建筑不是造型，而是关系。他用木材对抗混凝土，用粒子粉碎体块，用共享住宅瓦解私有制。每个阶段都有一件被历史遗忘的作品作为坐标——比如那个被改建成殡仪馆的M2，比如那个用瓮填满地板下空间的超低预算能舞台。他写道：“建筑即罪恶”，而赎罪的方式，是让建筑在自然中“消失”。文章源自狗狗书屋- 中文数字化阅读导航与文献索引中心-https://www.dogbook.cc/5390.html

作者简介

隈研吾，日本当代最具国际影响力的建筑师之一，东京大学名誉教授。1954年生于横滨大仓山一栋木造平房内，从小在基督教的缝隙中长大——外公是无教会派信徒，中学就读于天主教耶稣会经营的名校。1986年开设个人事务所，亲历泡沫经济崩盘、东日本大地震与新冠疫情的撞击。他的作品从长城脚下的竹屋到东京国立竞技场，从巴黎的陶瓷云到苏格兰的V&A邓迪分馆，横跨五大洲。不同于那些“把建筑拍成照片”的前辈，他一生都在与20世纪靠混凝土、钢铁和玻璃统治世界的现代主义做战。这卷篇章是他首度以自传的方式公开自己的“三轮车式”工作法——大型建筑、小型实验与写作，三只轮子缺一不可。文章源自狗狗书屋- 中文数字化阅读导航与文献索引中心-https://www.dogbook.cc/5390.html

本书金句

“建筑即罪恶。所谓建筑，浪费了宝贵的资源与能源，而且修建在有限且不可替代的土地上，其存在本身就是一种罪恶。”文章源自狗狗书屋- 中文数字化阅读导航与文献索引中心-https://www.dogbook.cc/5390.html

“所谓建筑，大体上要和当地人一起构建。正因为是和当地人一起打造的，那座建筑才能属于当地。”文章源自狗狗书屋- 中文数字化阅读导航与文献索引中心-https://www.dogbook.cc/5390.html

“我借助写作发现建筑的意义。对借助‘三轮车’前行的我来说，写作是支撑我前行的重要车轮。”文章源自狗狗书屋- 中文数字化阅读导航与文献索引中心-https://www.dogbook.cc/5390.html

“我追求的破旧感，关乎生命，连接生死。这个不良少年，在与死亡相遇后，开始变得正经了一点。”文章源自狗狗书屋- 中文数字化阅读导航与文献索引中心-https://www.dogbook.cc/5390.html

“猫喜欢狭小、粗糙、松垮又有些破烂的神乐坂小巷——它用GPS为我画出了一种反现代主义的路线图。”文章源自狗狗书屋- 中文数字化阅读导航与文献索引中心-https://www.dogbook.cc/5390.html

读后感

凌晨一点，我趴在出租屋的床上读到竹屋施工现场那一段，整个人坐起来，后背发凉。隈研吾说他的驻场代表从北京打来电话告急——工地上装的竹子“粗细不均，还都是弯的”，按照日本的精度标准，应该全部退货。可他到了现场绕着建筑走了一圈，选择了接受。“效果意外地不错。”我读到这里，脑海里浮现的是自己每次做PPT为了对齐几个文本框可以花上一个小时的画面。我不禁想：我到底是在追求“更好”，还是在追求“看起来像对的”？书里还有一处让我很不舒服——他写父亲的猫被扔掉之后再也没有回来，然后他遇到了代代木竞技场，从此放弃了当兽医的梦想。这种转折太干脆了，干脆到我觉得他在骗自己。但后来他自己也承认：那是因为他找到了替代品。我放下书，意识到自己的很多选择，也未必是“选择”，可能只是那只再也没有回来的猫留下的一个洞。这本书我读得断断续续，有一部分是因为大量的地名和建筑名称实在记不住，像翻一本施工日志；但另一部分，是我舍不得读完。因为我知道读完之后，我对自己生活的那个城市会多一层不自在。文章源自狗狗书屋- 中文数字化阅读导航与文献索引中心-https://www.dogbook.cc/5390.html

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