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在公园长椅上读这本书，读到克努尔普在雪地里与上帝辩论那一段，我放下书，看着头顶的树，盯了很久。这本书是黑塞早期代表作，写一个以流浪为生的男人，他四处漂泊，不工作，不结婚，没有固定住所，靠朋友和情人的接济过活。但奇怪的是，所有认识他的人都喜欢他，都觉得他带来了一种“自由的气息”。读这本书的时候，我一直觉得克努尔普的流浪不是逃避，而是一种选择——他选择做一个“无用”的人，并且在这无用里，活出了某种尊严。说白了，这本书在问：一个对社会毫无贡献的人，他的生命有没有意义？
书籍封面
内容简介
这本书由三个部分组成，分别写的是克努尔普中年、青春和垂死时的三个片段。核心矛盾不是“他会不会安定下来”，而是“他这样的活法，到底算不算活过”。第一个故事《早春》里，克努尔普在生病后投奔老友皮匠家，皮匠妻子对他献殷勤，他却在雨夜勾引了隔壁的女仆，带她去跳舞，跳完甩掉她，第二天就溜走——但这个过程中，他给了那个想家的女孩一个温暖的夜晚。第二个故事《怀念克努尔普》是朋友视角的回忆，在墓园里的对话中，克努尔普说“最美的事物总是在伴随着满足、悲伤和不安的时候才显得出美来”，朋友问他为什么不去当教授，他反问“不如说我该加入救世军的好”。第三个故事《结局》里，克努尔普在雪地里与上帝对话，上帝说“我要的只是原来的你”，他在雪中死去，嘴角带着微笑。书中穿插了克努尔普的童年、初恋、与法兰翠丝的纠葛，以及他伪造打工许可证却被人喜爱的细节，勾勒出一个完整的“无用之人”的肖像。
作者简介
赫尔曼·黑塞，德国作家，1946年诺贝尔文学奖得主，被称为“德国浪漫派最后一位骑士”。他1877年生于德国卡尔夫的一个传教士家庭，少年时逃离神学院，曾自杀未遂，当过书店店员，27岁以《乡愁：彼得·卡门青》一举成名。代表作包括《悉达多》《荒原狼》《德米安》《玻璃球游戏》等。这本书由吴忆帆翻译，广西师范大学出版社出版。黑塞的风格很“柔”——他用细腻到近乎轻佻的笔触写最深沉的痛苦，像个温柔的刽子手。
本书金句
“最美的事物总是在伴随着满足、悲伤和不安的时候才显得出美来。”（《怀念克努尔普》）
“每个人都各自拥有自己的灵魂。那是不能同别的灵魂交杂混合的。两个人可以一起行动，互相交谈，处在一起，但是他们的灵魂却像花朵一般植根在不同的地方。”（《怀念克努尔普》）
“你看着我把你羡慕没有家累，每天都这么快乐，其实，你错了。事实上，我也有孩子，一个两岁的男孩。”（《早春》）
“我要的只是原来的你。你用我的名去漂泊，把一些对自由的向往和情绪带给那些定居的人。你用我的名去做愚蠢的事情，让人们嘲笑。我自己也就在你的内部被嘲笑，被喜爱。”（《结局》）
“那么，再也没有什么可悲叹的了？”神的声音问道。“再也没有了。”克努尔普点点头，害羞地笑了。（《结局》）
读后感
在凌晨失眠的夜里读这本书，读到克努尔普在雪地里与上帝对话那一段，我反复看了三遍。上帝问他：“你想想年轻时的情景，想想在奥登华尔的夏天，想想在雷希休特登的时光！那时候你不是像小鹿般地跳了舞吗？不是感受到美丽的生命在体内震动吗？你的歌声，你的口琴不是让女孩们听得泪水盈眶吗？”我想到自己那些年，也有过类似的时刻——在酒吧里弹吉他，唱完一首歌，有人鼓掌，有人流泪。然后呢？然后第二天早上，还是要穿上西装去上班。克努尔普不用。
他的一生都在拒绝那种“穿上西装”的生活。他拒绝成为皮匠，拒绝成为丈夫，拒绝成为父亲，拒绝成为任何有“正当职业”的人。他靠说谎、靠朋友施舍、靠情人的钱包过活。听起来很糟糕，对吧？但书里所有人都爱他，连那个被他甩掉的皮匠老婆，都只恨他“恨得牙痒”。
我读到他在雪地里咳嗽，吐出血迹，还在跟上帝说“再也没有什么可悲叹的了”，我忽然觉得，他其实是在替所有不敢这么活的人活着。他替我们睡在狐狸身边，替我们爬树，替我们偷樱桃，替我们被女孩们爱，也替我们孤独地死在雪地里。他把书合上，去厨房倒了杯水。窗外的路灯亮着，一只猫从楼下跑过。
阅读人群
最近在纠结“要不要辞职去流浪”的人，这本书会告诉你，流浪的代价比你想的更大
被社会标准压得喘不过气、想找点“另类活法”的读者，克努尔普是一个极端样本
黑塞的入门读者，这本书比《荒原狼》和《德米安》好读得多，但一样扎心
不适合想找“成功学”或“正能量”的人，读完你会更怀疑人生
豆瓣评分
8.5分
短评：“4星。黑塞写了一个‘无用之人’，却让我觉得他比所有有用的人都活得真实。第三部分雪地对话那段，我读到哭。扣一星是因为第一部分太长了，克努尔普勾引女仆那段写得很细，但节奏有点慢。不过，如果你也觉得自己是个‘不合时宜的人’，这本书会给你一个拥抱。”
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