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这本书用一个宗教骗局，把"信仰"和"现实"两个词搅到了一起。主角美纪是一个逢人就要拆穿"成本价"的人，坚信只有"现实"才能带来幸福，从小学祭典的发光发带、迪士尼的爆米花到一万块的化妆水，她统统斥之为"抢钱"。直到她那个沉迷创业班的小七岁妹妹离家出走，丢下一句"姐姐的'现实'，基本就是种宗教"，美纪开始崩溃，转而报名参加老同学齐川的地心说疗法，交了十万块报名费。村田沙耶香让一个最痛恨幻觉的人，主动求别人"给自己洗脑"。故事的高潮发生在长野深山的空地，六个人裹着白布围着被香氛机砸晕的石毛转圈，嘴里高喊"还我十万块"。这不是一般的讽刺小说，它在追问：给宗教交钱和给奢侈品交钱，到底差在哪。
书籍封面
内容简介
这本书的核心矛盾是：一个毕生致力于揭穿幻觉、推销"现实"的人，最终主动加入了幻觉制造者的一方。美纪从小就爱问"成本多少"，坚信肉眼看不见的东西都是诈骗，为此她赶跑了朋友、男友、发小，最后逼走了想开首饰店的妹妹。她的对立面是齐川——当年卖净水器深信不疑、因此倾家荡产又被朋友孤立的女人，如今她创办了"地心说疗法"，收费十万块一次。齐川的理论是：越贵可行度越高，因为谁也不愿否定花了高价钱的自己。故事里反复出现一个反讽意象：麻美茶会上五十万一只的伦帕帕伦蒂奇盘子，和美纪嗤之以鼻的净水器、灵修，究竟有什么本质区别。高潮段落里，齐川用表面粘了普通石头的加湿器冒充"宇宙石香氛机"（标价四百五十万），围着被打晕的石毛举办仪式，所有人都陷入集体幻觉高喊"显灵了"。
作者简介
村田沙耶香是日本当代小说家，上海译文出版社2025年4月出版这本书的中文版，由董纾含翻译。她的风格在这本《信仰》里体现得很清楚：把日常的荒谬感推到极端，用冷静到近乎残酷的笔触写集体狂热与个体异化。开篇那段石毛推销"新宗教买卖"、齐川掉进净水器传销的往事，写实得近乎冷硬，但一旦进入地心说疗法的荒野仪式，笔触又变得魔幻。比起华丽的炫技，她的特长是把社会议题（消费主义、宗教、环境危机、生存焦虑）塞进一个个具体而荒诞的设定里。这本小说集多篇延续了她一贯的对"正常人世界"的审视，但某些段落过于依赖设定本身的冲击力，叙事推进略显平铺。
本书金句
"姐姐的'现实'，基本就是种宗教。"（《信仰》，妹妹离家前对美纪说的话）
"太认真果然吃亏啊。"（《信仰》，美纪对齐川的评价）
"那就是你的业障，你的孽债！你要一辈子扛着这业障活下去！"（《信仰》，齐川对美纪的"箴言"）
"只有活着，只相信这一点就好了。"（《生存》，野人培训班老师的训话）
读后感
美纪喊出"还我十万块"的那一刻，我几乎分不清自己是该笑还是该怕——她交钱是为了让齐川给自己洗脑，可当她说"我能看到，现实"，齐川却回她一句"那就是你的业障"。这个反转让我卡了很久：一个一辈子拆穿幻觉的人，最后在幻觉仪式里喊出"现实"，却被教祖宣判这是她的孽债。
我最没看懂的地方，是美纪到底有没有被骗成功。她说要"获得骗的才能"，想和大家一样爱那"肉眼不可见的东西"，可直到最后一刻她还在喊"还我十万块"。她既没能成为信徒，也没能彻底抽身，就卡在"被骗的才能"和"被骗"之间的那个缝里。齐川那句"现实就是你的洗脑，只有现实才能让你一辈子活在完美的幻觉中"——这句话我反复读了三遍，还是觉得它漂亮得过头了，像一句为了显得聪明而写的金句，把"现实崇拜"也收编成了另一种信仰，可作者并没有告诉我，在都成了信仰之后，人该怎么活。
还有一处我不满。前面那篇《生存》里，久美手背上长出白毛、准备野人化，和勇人在短时集中降雨里做爱，这些设定很震撼，可久美为什么会主动选择低生存率、甚至向往变成野人，理由只给了一句"生存率这东西不就是病毒吗"，我总觉得单薄。她对抗的不是某个具体的人，是一个抽象的数字体系，可她的反抗方式又近乎自暴自弃——我想知道那个界限在哪，书里没写清楚。
阅读人群
一是对消费主义、宗教诈骗、传销心理学感兴趣、想看点犀利讽刺的社科向读者——书里对"越贵越信"的心理剖析相当到位；
二是喜欢村田沙耶香《人间便利店》那种"审视正常人世界"风格、追读她作品的老读者；
三是对女性、家庭与自我认同议题敏感、想读点荒诞外壳下严肃内核的读者。
不太适合期待温情治愈或快节奏爱情线的读者——这本书冷峻、重思想，几乎不提供情感出口。
豆瓣评分
7.5分
前半部分写传销和宗教诈骗太真实了，看得后背发凉。齐川那句"越贵可行度越高"我记到现在。但《生存》那篇我有点看不懂，久美为什么非要变成野人，理由太薄了。整体是那种看完会想很久的书，给四星。
《信仰》电子书
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