编辑推荐
这本书有一个反常识的论断：被无数人引用、用来证明“马克思反犹”的《论犹太人问题》，其实是一篇被断章取义的批判性书评。作者费彻尔指出，那段“犹太人的世俗神是金钱”的话，目标是反驳布鲁诺·鲍威尔，而非攻击犹太人本身——马克思连基督徒的宗教性一起批判，且明确指出美国这样“非神学的”现代国家里，“犹太人问题”已失去神学意义。全书为读者剖开青年马克思的思想源头：从特里尔的拉比家族出身，到波恩醉酒被关进禁闭室24小时，再到用《米米安比》式的古典文本开启博士论文。这不只是一本思想入门，更是一份“把马克思当哲学家的青年时期”还原。
书籍封面
内容简介
这本书最想打破的旧观念是：马克思一开始就是共产主义者，思想是铁的体系。费彻尔用完整早年文献证明，青年马克思经历了漫长的转折——他先是自由法治国家的拥护者，甚至为罗伯斯庇尔开脱。书中提供了大量具体材料：1841年马克思因布鲁诺·鲍威尔被解雇、在普鲁士大学任教无望，被迫把博士论文《德谟克利特的自然哲学和伊壁鸠鲁的自然哲学的差别》提交给耶拿大学，十天后以“缺席”方式获授博士学位；同年在给父亲的信中自述病中“从头到尾读了黑格尔的著作”；作为《莱茵报》主编，他用约40个印刷页报道第六届莱茵省议会的“林木盗窃法”辩论，为“捡拾枯枝”的穷人争取习惯法。书中最具锋芒的分析在于《论犹太人问题》：作者指出马克思真正的意图是反驳鲍威尔要求犹太人放弃信仰才能成为公民的主张，并论证宗教是狭隘社会关系的产物，与所谓的“反犹主义”毫无关系。
作者简介
伊林·费彻尔，德国政治哲学家，法兰克福大学退休教授，长期研究马克思与马克思主义及民主理论。他著有《有或没有卡尔·马克思》《从马克思到苏维埃意识形态》等，是德语世界研究马克思主义的重要学者。这本《马克思入门》由黄钰洲翻译，中国出版集团东方出版中心出版。费彻尔的写法有明显的“德国学术风”——论证极其细密，几乎每一句引文都给出《马克思恩格斯全集》的具体卷次和页码，有时甚至显得有点固执，比如对将《论犹太人问题》解读为反犹的倾向，他不厌其烦地反复解释。这种严谨是优点，但也让本书读起来不像一般入门书那么轻松。
本书金句
“宗教是这个世界的总理论，是它的包罗万象的纲要，它的具有通俗形式的逻辑。”（第4章，引马克思《黑格尔法哲学批判导言》）
“宗教是被压迫生灵的叹息，是无情世界的情感，正像它是无精神活力的制度的精神一样。宗教是人民的鸦片。”（第4章，引马克思）
“羞耻已经是一种革命；羞耻实际上是法国革命对1813年曾战胜过它的德国爱国主义的胜利。”（第4章，马克思致卢格信，1843年）
“工人只有在劳动之外才感到自在，而在劳动中则感到不自在。”（第5章，《1844年经济学哲学手稿》
“这个解放的头脑是哲学，它的心脏是无产阶级。”（第4章，引马克思《黑格尔法哲学批判导言》）
读后感
1843年的马克思从荷兰写信说“一个最平凡的荷兰人，也比最伟大的德国人更像公民”，这句让我在书页边停了很久。一个身处世界最自由国度的流亡者，用“羞耻是一种内省的愤怒”来形容自己的民族，我元来以为这种情绪只属于被征服或被边缘化的人，原来一个即将写出《资本论》的人也扛着它。
但费彻尔这本书里让我反复咀嚼的，还是他对《论犹太人问题》的辩护。他说马克思把“经商牟利”说成“犹太人的世俗神”，目标不在攻击犹太人，而在批判一切宗教性的狭隘社会关系。我没有完全被说服。即便马克思主义者反复强调“反宗教不等于反犹”，可是“实际的基督徒又成了犹太人”这种句式，放在19世纪欧洲的反犹语境里，真的能洗得干净吗？费彻尔提供了足够的上下文，我却觉得他有点过度善意——他把马克思这句话里尖刻的一面归为“荒唐等同”，却没有正面回答那句“实际的基督徒成了犹太人”为何非要这样措辞不可。
我没有完全看懂的是第五章关于异化的部分。他论证“物世界的增值同人的世界的贬值成正比”，我在抽象层面懂了，但一旦落到具体的工厂、工资、劳动时间，就总觉得缺了什么中间环节。机器使人愚钝这个论点他引了亚当·斯密，可我想知道的是——今天的程序员、外卖骑手、流水线工人，他们的“异化”和1844年曼彻斯特的纺织工人，到底还share不share同一个东西？书里没有直接回答，这大概不是一本入门书该承担的任务。但马克思那句“工人感到自己只是在运用动物机能时才觉得自己在自由活动”，让我第一次真正理解为什么有人会厌恶那种把人类功能全部异化的存在方式。我不打算认同书里所有的结论，但它至少让我把马克思从课本上的名字，读成了一个活生生、会愤怒、会愧疚、也会错误判断形势的人。1
阅读人群
一是正在写政治思想史、马克思主义课程论文的大学生或研究者——本书每一处引文都标注了《马克思恩格斯全集》的卷次页码，是绝佳的文献索引；
二是对“马克思到底是不是反犹”“青年马克思和晚年马克思是否一致”这类争议话题好奇的读者——书里给出了立场分明的回应（虽然未必人人认同）；
三是想摆脱“课本马克思”脸谱化印象、读一点真实思想史的普通读者。
不太适合期待通俗故事和强烈戏剧冲突的入门读者——这本书相当严肃、文献密集，阅读需要耐心。
豆瓣评分
8.3分
被书名骗进来，以为是那种两小时读完的思想简史，结果是一本非常扎实、非常德国的学术著作。每一句引文后面都跟着卷号和页码，读起来像在啃论文。但对《论犹太人问题》那几章的解释确实值得五星——它让我重新审视那句“宗教是人民的鸦片”到底在说什么。扣一星因为太密了，章节之间缺乏喘息，适合做研究的人，不适合想轻松了解马克思的人。
《马克思入门》电子书
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